在最近電影世界大戰上映以後，又掀起一波波外星人風潮。 所謂的外星人這個概念，似乎是萌芽於二次大戰期間，而在六零到九零年代大開 大放。 無論是電影或是小說，外星人的題材不斷的被取用。 所以，外星人的觀念根深蒂固地被植入我們大部分地球人的腦海中。 但事實上，所謂的外星「人」，還是人類對未知事物擬人化的結果。 這是因為：人類自以為是地球上最進步的生物，所以把外星生物也稱為「人」 所以外星「人」非得是有超乎想像的高科技，如太空航行器，也就是飛碟，而且 外型一定是一個頭一個身體與四肢，脫離不了脊椎動物的原則。 最好是再有細長的手指，不成比例的大腦。 這的確是符合進化原則，但是是屬於地球上生物的進化原則。 說了這麼多，我到底在強調什麼呢？ 我認為人類的進步來自於想像力的奔騰，而想像力就是不被侷限於現有的事物與 觀念。 在達文西的年代，連火車鐵路都沒有個雛型，可是他已經夢想著人類起飛的一天。 在十九世紀末，鐵路已經興盛，如同血管插入各個大陸之時，萊特兄弟仍然沒忘 記人類是有在空中翱翔的可能。 我們已從原人發展到了真人，歷經數次工業革命，也登上了月球。 我們的科技算是進步了嗎？ 我們算是所謂的高等生物了嗎？ 也許某種生物看我們，就像我們去觀察螞蟻的生態一般─你認為螞蟻是進步的生物？ 你會試著去和螞蟻溝通？ 飛行船等高科技，都仍然屬於人類可以想像的範圍之內，但是以人類的思考模式 ，套用在外星生物上是可行的嗎？ 草履蟲的思考模式可以套用在紅毛猩猩身上嗎？ 我想，對於這兩種生物都無法想像對方的存在是怎麼一回事。 誰說外星人一定是駕駛著飛船，偷偷的在觀察地球生物？ 或進而滲透到人類社會？ 我不排除有這個可能，但絕不是外星人一定都是這個樣子。 這種假設，或這種依照現實證據(如飛碟殘骸)的推論，用地球人的心態去看， 當然是很合理。 但是也很符合標題所說的「地球人之心」 「以地球人之心度外星人之腹」，出自於倪匡的小說。 我極為贊同，人類老是以自己的心態來臆度外星生物。 將心比心只適用於生活在同一環境之下的生物。 一隻螞蟻可能不會懂得什麼是網際網路；春秋時代的人也不懂什麼是原子分子， 因為在他們的世界裡面，根本沒有這個概念。 同理，即使我們自認為進步，自詡是高等生物，但是宇宙中仍有我們無法了解的 概念存在 科技是人類發展至今賴以維生的器具，但是有沒有人想過，也許外星生物根本在 進化上的道路上和人類背道而馳？ 我們認為一定需要高科技才能在宇宙中穿梭自如；可是在深海中，仍有生物 能在極惡劣的環境生存下來，同理，為什麼沒有外星生物的身體構造是 能夠適應宇宙環境的？ 或是進一步想，這些外星生物根本沒有星球的概念，他們生於宇宙而活於宇宙。 再想遠一點，我們發現的病毒介於生物與非生物，這也可能是一種生命型態，你 怎麼知道當彗星、隕石經過或落在地球時，帶來了什麼？ 別忘了生物這個概念也是地球人發明的。 甚至，就如同倪匡在小說中所假設的，有的外星生物的生命型態已經根本 沒有形體。 用星球來區分物種，就像人類用國家來區分意識是一樣的。 我並非指出這種概念不進步，而是也許在超出我們可以研究的宇宙範圍之外，或 許還存在著和我們已知的宇宙完全不同的概念。 能用我們現有的知識去假設、去推論其他未知事物很好，但是絕不能陷入自以為 是的自大心態。 成書於二次大戰間的小說War of the Worlds中假設的外星生物，已經不符合 現代人的觀點，即使經過時代的變遷，但這種假設一點錯誤也沒有，應該改變的 是自以為是的心態。 我們應對未知的事物感到謙卑以及保留，對於現有的進步感到不足，而非以自我 膨脹的心態，對於不符合現有概念中的事物加以非難。 這才是一個具備獨立思考能力的人應該持有的態度，不是嗎？
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